| 000 | 01847nam a2200193 i 4500 | ||
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| 997 | 0 | 0 | _e2 |
| 008 | 251029s1994 fr ||||g |||| ||| ||fre d | ||
| 017 | _asetembro 1994 | ||
| 020 | _a978-2070389520 | ||
| 080 | _a82-N | ||
| 100 |
_aChamoiseau, Patrick _eaut _9320257 |
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| 245 |
_aTexaco _c/ Patrick Chamoiseau |
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| 260 |
_aParis _b: Folio _c, 1994 |
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| 300 |
_a497 p. _c; 18 cm |
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| 520 | 3 | _aUne vieille femme câpresse, très grande, très maigre, avec un visage grave, solennel, et des yeux immobiles. Je n'avais jamais perçu autant d'autorité profonde irradier de quelqu'un... Elle mélangeait le créole et le français, le mot vulgaire, le mot précieux, le mot oublié, le mot nouveau...". Et c'est ainsi que Marie-Sophie Laborieux raconte à l'auteur plus de cent cinquante ans d'histoire, d'épopée de la Martinique, depuis les sombres plantations esclavagistes jusqu'au drame contemporain de la conquête des villes. D'abord, les amours d'Esternome, le "nègre-chien" affranchi, avec la volage Ninon qui périt grillée dans l'explosion de la Montagne Pelée, puis avec Idoménée l'aveugle aux larmes de lumière, qui sera la mère de Marie-Sophie. Dans les temps modernes, Marie-So erre d'un maître à l'autre, au gré de mille et un "djobs" qui l'initient à l'implacable univers urbain. Ses amours sont sans lendemain. Devenue l'âme du quartier Texaco, elle mène la révolte contre les mulâtres de la ville, contre les békés qui veulent s'approprier les terres, contre les programmes de développement qui font le temps-béton. C'est cette femme de combat que le Christ (un urbaniste chargé de raser le quartier Texaco) affrontera lors d'une ultime bataille où les forces de la Parole resteront la seule arme. | |
| 650 |
_aEscravitude _911633 |
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| 650 |
_aContos _9320258 |
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| 650 |
_aIdentidade histórica _9320259 |
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